1. Ein Psalmlied, vorzusingen. Jauchzt GOtt, alle Lande; 2. Lobsingt zu Ehren seinem Namen; rühmt ihn herrlich. 3. Sprecht zu GOtt: Wie wunderlich sind deine Werke! Es wird deinen Feinden fehlen vor deiner großen Macht. 4. Alles Land bete dich an, und lobsinge dir, lobsinge deinem Namen, Sela. 5. Kommt her, und seht an die Werke GOttes, der so wunderlich ist mit seinem Tun unter den Menschenkindern. 6. Er verwandelt das Meer ins Trockne, dass man zu Fuß über das Wasser geht: des freuen wir uns in ihm. 7. Er herrscht mit seiner Gewalt ewig, seine Augen schauen auf die Völker. Die Abtrünnigen werden sich nicht erhöhen können, Sela. 8. Lobt, ihr Völker, unseren GOtt, lasst seinen Ruhm weit erschallen, 9. Der unsere Seelen im Leben behält, und lässt unsere Füße nicht gleiten. 10. Denn, GOtt, du hast uns versucht und geläutert, wie das Silber geläutert wird; 11. Du hast uns lassen in den Turm werfen; du hast auf unsere Lenden eine Last gelegt; 12. Du hast Menschen lassen über unser Haupt fahren; wir sind in Feuer und Wasser gekommen; aber du hast uns ausgeführt und erquickt. 13. Darum will ich mit Brandopfern gehen in dein Haus, und dir meine Gelübde bezahlen; 14. Wie ich meine Lippen habe aufgetan, und mein Mund geredet hat in meiner Not. 15. Ich will dir feiste Brandopfer tun von gebrannten Widdern; ich will opfern Rinder mit Böcken, Sela. 16. Kommt her, hört zu alle, die ihr GOtt fürchtet; ich will erzählen, was er an meiner Seele getan hat. 17. Zu ihm rief ich mit meinem Munde, und pries ihn mit meiner Zunge. 18. Wo ich Unrecht vorhätte in meinem Herzen, so würde der HErr nicht hören. 19. Darum erhört mich GOtt, und merkt auf mein Flehen. 20. Gelobt sei GOtt, der mein Gebet nicht verwirft, noch seine Güte von mir wendet.

Der 66. Psalm heißt 1) in seiner Überschrift: Ein Psalmlied, vorzusingen. Der Inhalt selbst zeigt, dass es hier wieder auf eine Erweckung zum Lob GOttes angesehen ist, nach unterschiedlichen Absichten, nämlich 2) an alle Lande oder an die ganze Erde, V. 14. Ach! wer wird leben, wenn GOtt solches tun wird, dass Er dem kleinen und großen Erden-Verderben ein Ende macht, und die durch so viele Veränderungen durchgeführte Erde endlich der fröhliche Schauplatz vom Reich GOttes wird, und man mit Furcht und Freude dem HErrn wird Ehre geben können, dass Er Seinen Rat so herrlich hinausgeführt, und besonders an den Menschenkindern Seine mannigfaltige Weisheit kund werden lassen, V. 5.7. 3) an solche, die unter besonderem Druck und Versuchung die Rettung GOttes erfahren, an die Not zurückdenken, V. 8-15., um sie mit in die Anbetung GOttes über Seine heimliche Wege zu ziehen, V. 16-20. GOtt ist im Großen und im Kleinen groß. Was Er oft an einem einigen Gedrückten zur Erhörung seines Gebets tut, ist so groß, als was sich endlich bei der Rettung aller Seiner Auserwählten auf einmal zeigen wird. Wer an jenem großen erfreulichen Tage Anteil haben will, muss jetzt im Kleinen GOtt mit Glauben und Gebet ehren, und alle Erfahrungen zur Stärkung des Glaubens und der Geduld wohl zusammen halten. Wer nachlässig im Gebet, unachtsam auf die Erhörung desselben, vereitelt im Weltlauf ist, und der Furcht GOttes im Gegenwärtigen vergisst, dem wird auch die Hoffnung auf das Zukünftige immer kleiner und schwächer werden, denn diese will in einem guten Gewissen bewahrt, und durch das fleißige Gebet erweckt sein.