Dies ist ein Betpsalm, der geht von rechter Davidischer Andacht und Verstand; denn er bekennt, dass vor Gott niemand gerecht sei noch sein möge durch eigen Werk und Gerechtigkeit, sondern allein durch Gnade und Vergebung der Sünden, die Gott verheißen habe. Auf solche Verheißung und Wort baut und tröstet er sich, und vermahnt ganz Israel, es solle and also tun, und lernen, dass bei Gott sei der Gnadenstuhl und Erlösung, und Israel müsse durch ihn allein und sonst nicht, von allen Sünden ledig werden, das ist, durch Vergebung (sonst wäre es nicht Gnade,) gerecht und selig werden, sonst würde er wohl in der Tiefe bleiben, und vor Gott nimmermehr bestehen. Siehe, das ist ein rechter Meister und Doktor der heiligen Schrift, der hat verstanden, was da heißt: Des Weibes Samen soll der Schlangen Kopf zertreten, 1. Mos. 3, 15. und durch deinen Samen sollen gesegnet werden alle Völker auf Erden, 1. Mos. am 12. V. 3. und 6. 22. V. 18. Darum stecken solche beide Verheißungen und Weissagungen von Christo in diesem Vers: Er wird Israel erlösen aus allen seinen Sünden. Auf und aus diesem Vers geht der ganze Psalm.