Es kommt nicht darauf an, daß du seltsame Gedanken und schöne Aufklärung über das Wesen des Heiligen Geistes selbst bekommst, sondern er will dir nur Jesus wichtig machen. Er bleibt selbst gern im Dunkel, wenn Jesus nur hell beleuchtet wird. Darin ist er wie ein Scheinwerfer, der sein Licht auf einen bestimmten Punkt in der Ferne sammelt. Wo er hingerichtet ist, wird alles hell und deutlich - während das Schiff, von dem er ausgeht, selbst im Dunkel bleibt. So wirft der Geist seine Strahlen auf die zwei Punkte: dein eigenes sündliches Verderben und Jesu große, seligmachende Gnade. Erkenne in diesem Licht deine Not und deinen Heiland und nimm dessen Gnade an, dann hat der Geist sein wichtigstes Werk mit Erfolg an dir ausgerichtet.

Wenn die Tage der großen Opfer und Stürme da sind, richtet sich unser Herz auf, als ahnten wir, wir werden gewaltig geschüttelt, aber jetzt wachsen wir auch durch all das Große, was uns so aufpeitscht. Aber wenn die Tage leise und trübe dahinfließen wie Spülwasser - kein Sonnenschein und kein Regenguß - alles fahle Dämmerung, kleine Allerweltsschwierigkeiten, dann ermattet das Herz am leichtesten. Gilt es in solchen Zeiten nicht besonders, daß man im Gebet sich mit dem Größten befaßt und sein Wort auf sich wirken läßt? Sein Wort hat in solchen Tagen nichts von seiner Schönheit und Kraft eingebüßt; es hat für jeden Tag eine besondere Seite von Güte und Kraft; es ist alle Morgen neu! Und wie die Tage sein werden, so wird seine Kraft auch sein!

Quelle: Gärtner - Eine Wochenschrift für Gemeinde und Haus 1928

Wer hätte es noch nicht an sich selbst beobachtet, daß jede Unwahrheit im Verhältnis zu andern einen befangen, unfrei macht, wenn wir ihnen gegenüberstehen. Es ist, als ob man sich ununterbrochen in Verteidigung befände, um zu verhüten, daß dieses Stück unserer Seelenblöße nicht entdeckt werde. Umgekehrt: Ist das nicht das Erquickendste im Umgang mit Menschen, die wir wirklich lieben und denen wir ganz vertrauen, daß wir ihnen das beste Gewissen in bezug auf unsere Stellung zu ihnen entgegenbringen? So müssen wir doch auch Gott gegenüber immer ganz aus der Wahrheit sein, denn ihm gegenüber verschlägt doch keine Verstellung. Haben wir uns aber im täglichen Umgang mit Gott an volle Aufrichtigkeit gewöhnt, dann ist doch jede Unwahrheit im Umgang mit Menschen ein störender Fremdkörper, und wir dürfen nicht ruhen, bis so etwas entfernt wird. Wie reich würden wir dann selbst durch einfache, „ungebildete“ Menschen belohnt werden, weil wir ihres Herzens goldenes Vertrauen verdienen!

Du sagst: „Ich bin in einem Gottesgericht drin!“ Ob das ganz wahr ist? Manchmal scheint uns etwas so, was einfach die natürliche Kehrseite unserer Stellung zum Herrn sein muß. War des Satans Engel, der Paulus körperlich peinigte wie mit Faustschlägen, ein Gottesgericht oder machte er bloß Platz für die Offenbarungen von Gottes Kraft mitten in der Schwachheit des Paulus? Aber wollen wir annehmen, du seist wirklich in einer Gerichtszeit drin, die von oben über dich verhängt ist. Was schadet das? Wenn Gott dich verwerfen wollte, würde er dich nicht richten, sondern einfach in Weltseligkeit verderben lassen. Daß er dich richtet, ist ein Zeichen, daß er dich reinigt und zu wichtigerem Dienste zurüstet. Du sollst freier von dir selbst werden, damit deine Früchte den Nebengeschmack deiner Eigenart verlieren! So hebt und hilft ein Gottesgericht seinen Kindern voran. Gesegnet sei das Gericht, das diesem Zweck dient und ihn erreicht!

Quelle: Gärtner - Eine Wochenschrift für Gemeinde und Haus 1929

„Ihr müßt lauter sprechen, ich habe die Krankheit des Nichthörenwollens!“ sagt Shakespeare irgendwo. Jetzt will ich nicht an die vielen denken, die an dieser Krankheit leiden, ohne es recht zu wissen, und an denen jede Predigt abprallt, sondern ich sinne dem nach, was mich an diesem Worte trifft. Wie oft war mir irgend etwas durch leisen Druck im Gewissen, durch ein Unbehagen und Gefühl des Mangels als gegen Gottes Willen und gegen meine eigene bessere Überzeugung klar geworden. Aber die Krankheit des Nichthörenwollens verschlang den leisen Warnungsruf. Als ob es nicht Mittel genug gäbe, solche Stimmen schnell zu übertönen! Dadurch setzte sich erst die Schuld wie eine dünne Schicht von Eis an, und Gott mußte lauter mit mir sprechen. Demütigungen, schmerzliche Erfahrungen aller Art dröhnten nur so im Ohr der Seele, und wenn ich mich nicht verstocken wollte, mußte ich jetzt wohl hören! Wer nicht hören will, muß fühlen. Herr, heile mich von der Krankheit des Nichthörenwollens!

Quelle: Gärtner - Eine Wochenschrift für Gemeinde und Haus 1929

Merkwürdiges Ding, dieses Menschenherz! Reifer sein möchte es schon als andere; aber Reifwerden kostet zuviel Enttäuschung und Herzweh, zuviel Hitze und Trockenheit. Daher sah ich so viele alte Christen sich sträuben gegen das Reifwerden! Unreif können aber die Weizenkörner weder aufbewahrt werden noch auch als Same ausgesät werden. Alle Frucht muß wieder Same werden. Und da kommen sie sich todunglücklich vor, wenn der Lebensweg stiller wird und die Sinne nachlassen. Es dreht sich doch nicht um ein langes Schlürfen an dem Erdenbrunnen, sondern um das Ausreifen der Persönlichkeit. Unter einem Regenschirm oder einem Schutzdach aus Brettern reift kein Weizen, sondern nur unter Sonnenglut. Also sprich zu deiner Seele: Was betrübst du dich, wo du danken und jauchzen solltest! Reifsein ist das letzte Ziel, die letzte Aufgabe! Gott sei Dank für jedes Angreifen davon!

Quelle: Gärtner - Eine Wochenschrift für Gemeinde und Haus 1926

Sorgen Sie noch nicht um eine großartige Liebestätigkeit außer dem Hause, so lange sie körperlich noch so leidend sind, wie sie schreiben. Zu Hause gibt es auch genug kleine, schüchtern aufwachsende Sündenkeime im Verkehr der Nächsten untereinander. Bieten Sie daheim ihre ganze Liebesmacht auf, sie zu töten. Wer im kleinsten Kreise seine Treue und Echtheit nie gründlich erprobt hat, wird schwerlich auf Fremde in die Ferne als Salz und Licht segensreich wirken. Außerdem steht ihnen, solange sie als kränklich und schonungsbedürftig gelten, ein besonderes Recht zu, auch lieb und gut zu denen zu sein, die sie pflegen. Machen sie es gut mit diesen kleinen Segensgelegenheiten, dann kann der Herr sie später über mehr setzen! „Wie fruchtbar ist der kleinste Kreis, wenn man ihn treu zu pflegen weiß!“

Aus „Sonnige Seelsorge“

Eine Eisenstange, die in rohem Zustande 20 Mark wert ist, wird, zu Hufeisen verwendet, 50 Mark wert sein, zu Nähnadeln 2000 Mark, zu Federmesserklingen 16000 Mark, zu Uhrfedern 1000000 Mark. Was soll aus dir gemacht werden? Wunderst du dich, daß du abermals in die Glut und abermals auf den Amboß und unter den Hammer kommst? Wie gut ist es doch, daß du nicht darüber befragt wirst, was Jesus aus dir machen soll, denn du würdest bei deiner Kreuzesflucht und Leidensscheu am liebsten als nutzlose Eisenstange im Winkel verstauben oder verrosten wollen, wenn es nur keine Trübsal kostete, etwas anderes zu werden.

Quelle: Gärtner - Eine Wochenschrift für Gemeinde und Haus 1928

Ich danke dir, Herr Jesus Christ, daß dir keine Erniedrigung und Preisgabe zu schwer gewesen ist, um dich auf unsere Menschenstufe herabzulassen und unsere Armut zu teilen. Laß mich heute etwas von deiner großen Liebe spürbar erfahren, damit mein Herz jauchze über die Weihnachtsgabe von oben. Dann stimme meine inneren Saiten, daß ich dir ein neues Loblied singen kann und mich selbst auch dir völlig als Geschenk ausliefern. Und wenn es Erniedrigung meines alten albernen Hochmuts kostete und Preisgabe der selbstsüchtigen Wünsche! Wenn ich dich nur habe und du mein nur bist, dann ist mein Feiertag voll Klingen, und meine Seele freut sich deiner - besser und schöne, als einst das Kind unter dem Lichterbaum gejauchzt hat über Erdengeschenke und Süßigkeiten.

Wer Stärkung des Glaubens begehrt, gleicht Jung-Siegfried, der zum Schmied kommt, um sein bestelltes Schwert abzuholen. Wie er das Schwert prüfend wiegt und hebt, sagt er: „Es ist zu schwer!“ „Nein,“ lautet die Antwort, „das Schwert ist nicht zu schwer, aber der Arm ist zu schwach. Übe den Arm im Schwingen des Schwertes, und es wird dir leichter werden von Tag zu Tag.“ Im Anstrengen der Muskeln, im täglichen Brauchen seiner Kraft wächst sie und erhält sich frisch. Darum betont der Herr so oft das Tun seines Wortes!