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 Zum Schluss fügt David noch die Bemerkung an, dass Gott da, wo Friede wohnt, dem ** Segen **gebiete, d. h. durch eine vergnügliche Fülle alles Guten es bezeuge, welchen Gefallen er an dem einträchtigen Zusammenleben der Menschen hat. Es ist derselbe Gedanke, den Paulus (2. Kor. 13, 11; Phil. 4, 9) mit etwas anderen Worten ausspricht: „Seid friedsam, so wird der Gott des Friedens mit euch sein.“ So wollen wir denn beflissen sein, so viel an uns ist, der brüderlichen Eintracht Raum zu geben, damit auch der Segen Gottes bei uns bleibe. Wir wollen gern auch gegen Andersdenkende unsere Arme offen halten, wenn sie sich nur nicht weigern, zur Einheit des Glaubens zurückzukehren. Wer sich sträubt, den lassen wir gehen; denn, wie gesagt, Brüderschaft haben wir nur mit den Kindern Gottes.  Zum Schluss fügt David noch die Bemerkung an, dass Gott da, wo Friede wohnt, dem ** Segen **gebiete, d. h. durch eine vergnügliche Fülle alles Guten es bezeuge, welchen Gefallen er an dem einträchtigen Zusammenleben der Menschen hat. Es ist derselbe Gedanke, den Paulus (2. Kor. 13, 11; Phil. 4, 9) mit etwas anderen Worten ausspricht: „Seid friedsam, so wird der Gott des Friedens mit euch sein.“ So wollen wir denn beflissen sein, so viel an uns ist, der brüderlichen Eintracht Raum zu geben, damit auch der Segen Gottes bei uns bleibe. Wir wollen gern auch gegen Andersdenkende unsere Arme offen halten, wenn sie sich nur nicht weigern, zur Einheit des Glaubens zurückzukehren. Wer sich sträubt, den lassen wir gehen; denn, wie gesagt, Brüderschaft haben wir nur mit den Kindern Gottes. 
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