Die Lehrer werden leuchten, wie des Himmels Glanz, und Die, welche Viele zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne, immer und ewiglich. - autoren:t:taube:psalter

Taube, Emil Heinrich - Praktische Auslegung der Psalmen

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2025-02-02T09:28:35+00:00

Taube, Emil Heinrich - Praktische Auslegung der Psalmen

Taube, Emil Heinrich - Psalm 1.Taube, Emil Heinrich - Psalm 2.Taube, Emil Heinrich - Psalm 3.Taube, Emil Heinrich - Psalm 4.Taube, Emil Heinrich - Psalm 5.Taube, Emil Heinrich - Psalm 6.Taube, Emil Heinrich - Psalm 7.Taube, Emil Heinrich - Psalm 8.Taube, Emil Heinrich -Psalm 9.Taube, Emil Heinrich - Psalm 10.Taube, Emil Heinrich - Psalm 11.Taube, Emil Heinrich - Psalm 12.Taube, Emil Heinrich - Psalm 13.Taube, Emil Heinrich - Psalm 14.…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 1.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-11-26T07:47:37+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 1. Nicht allein, wie insgemein angenommen wird, die Glückseligkeit der Frommen, sondern das Wohl der Gerechten (V. 1-3) und das Wehe der Gottlosen (V. 4-6), beides nach Leben und Ausgang, ist der Kern dieses Psalms. Sehr bedeutsam ist es, dass die zweierlei Leute, die die Schrift überhaupt nur kennt, und die im Psalmbuch durchweg unter der Bezeichnung der „Gerechten und Gottlosen“ figurieren, hier im 1. Psalm voraufgestellt sind, und zwar in ihrer durchgreifenden Ve…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 2.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-12-30T09:19:14+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 2. Der Feinde Gottes und Christi Widerstand (V. 1-3), Gottes und Christi Oberhand (V. 4-6; 7-9) und die Lektion daraus (V. 10-12) das ist der Inhalt dieses Psalms. Es ist darauf zu achten, dass gleich am Anfang des Psalmbuches uns ein Psalm entgegentritt, dessen Messianität mit Händen zu greifen ist; denn David ist gar nicht auf Zion zum Könige eingesetzt worden, Salomo hat sehr friedliche Zeiten gehabt, und späteren Königen nach der Teilung des Reiches konnten derg…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 3.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-01-14T10:42:26+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 3. Dieser Psalm zeigt uns, wie sich die tiefste Klage zur schwersten Zeit durch Gottes Gnade im Herzen des Gläubigen in den fröhlichsten Reigen wandelt. Der Titel des Psalms, der immer, wie ein über die Tür gehängter Schlüssel uns den Einlass in sein Innerstes und vielen Aufschluss gewährt, nennt David als Verfasser und gibt zugleich an, auf welchen betrübten Anlass hin er ihn aus seiner Seele losgerungen hat - es ist die schwerste Zeit in Davids Leben, die Zeit, wo…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 4.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-01-21T07:28:26+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 4. Dieses auf Davids Morgenlied (Ps. 3) folgende Abendlied hat zum Inhalt den seligen Stand des Kindes Gottes zu und gegenüber der Welt. Es steht einsam in der Welt, hängt aber dafür ganz an seinem Gott. V. 2. Es zeugt vor der Welt von ihrem bösen Leben und Treiben, wie von seinem Gotte und seinem Glaubensleben, beides im Geiste der Wahrheit und Liebe. V. 3-7. Es ruht in seinem Gott mit einer Freude und einem Frieden, wie die Welt nicht hat noch kennt. V. 8-9. Die B…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 5.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-02-25T08:14:50+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 5. Dieser Psalm, ein Muster für das Gebetsleben der Kinder Gottes, lässt uns hören, wie sich Davids Seele ausredet vor ihrem Gott. Siehe 1.) wie brünstig ist seine Seele zu Gott. V. 2-4. 2.) wie bekannt ist sie mit Gott. V. 5-7. 3.) wie demütig ist sie vor Gott. V. 8-10. 4.) wie kühn ist sie auf ihren Gott. V. 11. 5.) wie selig ist sie in ihrem Gott. V. 12 und 13. Die Feinde Davids als Feinde Gottes, ihr Herzensgrund, ihr Tun und Treiben, ihr wohlverdientes Los bild…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 6.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-04-27T06:35:58+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 6. Dieser Psalm zeigt, dass das rechte Leid und tiefste Leid um der Seele willen ist, aber nicht umsonst gelitten wird. Denn es leitet zur Buße (V. 2), es treibt zum Herrn (V. 3-8); es findet den Herrn (V. 9-11). Dieser Psalm ist der erste unter den sogenannten 7 Bußpsalmen. Krankheit und Verfolgung von seinen Feinden war die Folie dazu, doch der Kern dieser Leiden ist das, was David um seiner Seele willen leidet, der schwere Druck der gewaltigen Hand Gottes, die au…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 7.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-05-19T06:25:35+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 7. Dieser Psalm lehrt uns, wie köstlich für einen gläubigen Christen das Zeugnis und der Segen eines guten Gewissens in bestimmten Kalamitäten ist: 1.) Er kann ruhig vor seinen Gott treten und um Hilfe bitten. V. 2 u. 3. 2.) Er kann ganz freudig seine gute Sache beweisen und Gott zum Richter auffordern. V. 4-10. 3.) Er kennt und preist Gottes Gerechtigkeit für Seine Frommen und gegen Seine Feinde. V. 11-18. Sicherlich ist dieser Psalm unter den Verfolgungen Sauls ve…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 8.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-05-19T06:29:43+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 8. An der Spitze dieses Psalms steht sein Thema. Es lautet: „Herr, unser Herrscher, wie herrlich ist Dein Name in allen Landen!“ Dieser am Schluss (V. 10) noch einmal wiederkehrende Grundgedanke wird in folgender Weise ausgeführt: 1.) Wie herrlich ist der Name des Herrn durch Seine Werkzeuge (V. 3.); 2.) wie herrlich durch Seine Allmacht (V. 4); 3.) wie herrlich in Seiner tiefen Herablassung (V. 5); 4) wie herrlich in Seinem und all der Seinen Wege, der aus der Tief…

Taube, Emil Heinrich -Psalm 9.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-05-26T07:37:28+00:00

Taube, Emil Heinrich -Psalm 9. Dieser Psalm ist ein köstliches Zeugnis davon, wie wohl es einer Seele geht, die über dem Glauben hält: 1.) sie dankt von ganzem Herzen dem Herrn für den treuen Beistand der Seinen in der Not; 2.) sie bittet in fröhlicher Gewissheit um immer erneute Gnade und Hilfe wider alle Feinde. Das erste, das Danklied, reicht von V. 2-13, das zweite, die Bitte, von V. 14-21. Jener Dank und diese Bitte sind die beiden Stücke, innerhalb deren, wie zwischen zwei auf- und nieder…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 10.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-06-02T08:00:47+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 10. Der 10. Psalm enthüllt: die finstern Stunden im Christenleben mit ihrer Not und ihrem Segen. 1.) Was macht sie zu so Finstern Stunden? V. 1-11. 2.) Was ist der Segen dieser Stunden? V. 12-18. Dieser Psalm hat keine Überschrift, weshalb ihn die griechische und lateinische Bibel, zumal da der Inhalt beider Psalmen viel Verwandtschaftliches hat, mit dem 9. Psalm zu einem Psalm zusammenstellten; doch drängt die Überschriftlosigkeit und die Allgemeinheit der Schilder…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 11.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-07-07T06:11:35+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 11. Dieser kurze Psalm ist ein starkes Zeugnis davon, was für eine feste Burg, aber auch was für eine gute Wehr und Waffe wider die listigen Anläufe des Feindes der Herr den Seinen ist: 1.) was für eine feste Burg gegen diese Anläufe des Feindes V. 1-3, 2.) was für eine gute Wehr und Waffe gegen dieselben V. 4-7. Obgleich die Zeit und Gelegenheit, wobei der Psalm verfasst wurde, nicht näher bezeichnet ist, so ist es doch sehr wahrscheinlich, dass er in eine der bedr…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 12.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-08-11T05:22:56+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 12. Dieser Psalm hat zum Inhalt: der Frommen Klage und der Frommen Trost zu böser Zeit. 1.) Wie lautet der Frommen Klage, oder was ist nach Gottes Wort „böse Zeit“? V. 2-5. 2.) Welches ist der Frommen Trost, oder wie stärket der Herr den Glauben der Elenden? V. 6-9. Es ist ein Psalm Davids, wie die Überschrift anzeigt, doch aus dem Herzen und im Namen der Gläubigen, der kleinen Herde, der bedrängten Gemeine Gottes gesungen. Darum hat er auch einen ganz allgemeinen C…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 13.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2025-01-19T10:40:24+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 13. Wie der Gläubige unter langwierigem Kreuze klagen darf, beten muss, singen kann, oder der zagende, flehende, siegende Glaube im Schmelzofen des Elends, das ist der Inhalt dieses Psalms. Der klagende und zagende Glaube spricht sich V. 2 und 3 aus, der flehende und ringende Glaube V. 4 und 5, der siegende und singende Glaube V. 6. Ein kleiner, kurzer Psalm, aber voll heiliger Energie im Klagen, Bitten und Triumphieren; man sieht, dem Kreuzträger ging das Wasser bi…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 14.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2025-01-22T07:26:08+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 14. Dieser Psalm ist ein gläubiger Notschrei und Hilferuf wider das furchtbare Verderben der menschlichen Natur. Vorauf geht die Beschreibung dieses furchtbaren Verderbens, als eines gar großen (V. 1.), im Lichte des göttlichen Augenscheins klar erwiesenen (V. 2.), ganz allgemeinen (V. 3.) und doch trotz des schändlichen Treibens nicht erkannten (V. 4.) Verderbens (V. 1-6). Dann folgt der gläubige Notschrei und Hilferuf dawider in V. 7. Wer die zwei Hauptstücke, die…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 15.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2025-01-22T07:26:23+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 15. Dieser Psalm enthält: Frage und Antwort über das Bürgerrecht im Hause Gottes auf Erden wie im Himmel. V. 1 wirft die Frage über dies Bürgerrecht auf, V. 2-5 enthalten die Antwort darauf, in welcher die drei Grundzüge nach der positiven, wie negativen Seite hin aufgestellt werden: Lauterkeit, Gerechtigkeit, Wahrheit, und zwar in Bezug auf das Verhalten gegen den Nächsten. Der Psalm folgt in der schönsten Ordnung unmittelbar auf den vorigen, worin trotz des allgem…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 16.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2025-02-02T09:32:40+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 16. Dieser Psalm zeigt, wie David über der Wahl und überschwänglichen Erkenntnis des Einen, Seines Gottes, zum Propheten des Davidssohnes wird. Die Erwählung des Herrn als seines einigen Heils und Teils und die Herrlichkeit solchen Glaubensstandes schildern V. 1-7. Dadurch über sich selbst weit hinausgehoben, weissagt er in V. 8-11 von der Bewahrung der Glaubens-Hoffnung und dem Erbteil eines Andern, des Davidssohnes, unseres Herrn Jesu Christi, als des aus Tod und …

Taube, Emil Heinrich - Psalm 126.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-12-30T09:19:53+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 126. Dieses auf historischem Grunde eine weit- und tiefgehende Symbolik in sich bergende Stufenlied hat zum Inhalt den Ausdruck dankbarer Freude für die Heimführung der Gefangenen Zions V. 1-3; sodann die Bitte um Vollendung dieses Werkes (V. 4) und endlich die hoffnungsreiche Aussicht auf eine herrliche Freudenernte von der ausgestreuten Tränensaat. (V. 5. 6.) Die geschichtliche Situation ist dieselbe, wie in Ps. 85; ein Teil der Gefangenen Zions ist in das Land de…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 127.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-02-25T09:06:06+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 127. Den Inhalt dieses lieblichen Stufenliedes bildet das Geheimnis des Haussegens, wie es nicht in menschlicher Arbeit und Sorge, nicht in menschlicher Wacht und Macht, sondern in eitel Gnadengaben von Oben ruht. Treffend fasst man auch das Ganze in das Sprüchlein zusammen: „An Gottes Segen ist Alles gelegen.“ Das wird im Blick auf das menschliche Tun und Ruhen (V. 1.), sowie auf die Habe des täglichen Brots (V. 2.) und namentlich in Beziehung auf den Kindersegen (…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 128.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-04-27T06:37:29+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 128. War der Inhalt des 127. Psalms die Grundwahrheit: „An Gottes Segen ist Alles gelegen!“ so weist der 128. Psalm auf die Grundbedingung zur Erlangung dieses Segens, auf die Furcht Gottes hin. Der vorliegende Psalm bildet also zu dem vorangehenden 127. Psalm, welcher die göttliche Gnade als das Faktum von oben her gegenüber dem fixierten menschlichen Eigenwirken darstellt, das notwendige Gegenstück, indem er das berechtigte und pflichtmäßige Verhalten des Menschen…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 129.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-08-11T05:40:18+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 129. Dieses Lied des bedrängten Gottesvolkes spricht auf dem Grunde der von Anfang an unter aller Drangsal erfahrenen Hilfe des Herrn (V. 1-4.) die Zuversicht auf den plötzlichen und schmählichen Untergang aller Feinde Zions aus. (V. 5-8.) Die Ähnlichkeit des Inhalts mit Ps. 124., 125., 137., sowie der weite Rückblick, den Israel hier auf seine ganze Vergangenheit bis zur Jugendzeit hin wirft, lassen auf eine späte Zeit der Volksgeschichte, also auch auf eine späte …

Taube, Emil Heinrich - Psalm 130.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-08-11T05:28:08+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 130. Dieses Lied, das man wegen seines grundevangelischen Inhaltes einen neutestamentlichen, oder, wie Luther sagt, Paulinischen Psalmen nennen könnte, beschreibt den königlichen Weg aus der Tiefe in die Höhe, aus der Tiefe des Sündenelends auf die Höhe des Erlösungstrostes. Dieser Weg skizziert sich näher so: aus der Tiefe kommt die flehentliche Bitte (V. 1 u. 2); zur Höhe trägt allein die Vergebungsgnade Gottes (V. 3 u. 4); auf der Höhe lernt man stilles Harren au…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 131.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-08-11T05:32:34+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 131. Dieses kleine und feine Lied trägt der wahren Demut Signatur (V. 1), Sieg (V. 2) und Segen (V. 3) in sich. Ihre Signatur bekennt der Dichter einfältig vor dem Herrn, ihren Sieg über die eigne Seele bekennt er willig vor sich selbst, ihren Segen ruft er fröhlich seinem Volke zu. Die Überschrift nennt David als den Verfasser des Liedes, und in Wahrheit liefert sein Herz und Leben den besten Beleg und reichsten Stoff dazu. Wenn wir diese Perle aus Davids Vermächtn…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 132.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-08-18T11:26:46+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 132. Dieser Psalm hat zum innersten Kerne die Bitte um die an das Haus und den Samen Davids geknüpfte Bestätigung und Erhaltung des priesterlichen Königtums auf Zion, welche für die Gemeinde des Herrn so segens- und verheißungsreich ist. Die Bitte begründet sich in einem zwiefachen Schwur: in dem Schwur Davids, der auf das Haus des Herrn zielt und in dem Schwur des Herrn selbst, der auf das Haus Davids zielt. Der innige Zusammenhang des Psalms mit der in 2. Sam. Kap…

Taube, Emil Heinrich - Psalm 133.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2024-12-20T06:48:45+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 133. Dies kleine Lied ist ein köstlicher Edelstein unter den Stufenliedern und schildert den lieblichen Segen des brüderlichen Zusammenseins. Es hat nach der Überschrift den zum Verfasser, der nicht nur dies traute Liebesleben dem Volke Gottes in seiner Freundschaft mit Jonathan vorgelebt und im 122. Psalm ermunternd vorgesungen hat, sondern ihm auch mit der Aufstellung der Bundeslade in Zion seine eigentliche Brunnenkammer wieder erschlossen hat. Daher ist es auch …

Taube, Emil Heinrich - Psalm 150.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-12-17T09:34:44+00:00

Taube, Emil Heinrich - Psalm 150. Herrlicher Abschluss des ganzen herrlichen Gesangbuchs Israels! Noch einmal und zum letzten Mal der Hallelujaruf aus der Gemeinde Gottes und an die Gemeinde Gottes, ja an alles Lebendige und nunmehr nichts als Halleluja, kein Bitten und Klagen mehr, kein Seufzen und Weinen mehr, kein Mahnen und Warnen mehr, kein Bekennen und Geloben mehr, kein Eifern und Trösten mehr, es ist Alles aufgelöst und verschlungen in den Hallelujastrom, die Gemeinde des Herrn schwebt …