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        <title>Die Lehrer werden leuchten, wie des Himmels Glanz, und Die, welche Viele zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne, immer und ewiglich. - autoren:s:schlachter:schlachter-samuel_und_saul</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 1. Samuels Bedeutung.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 1. Samuels Bedeutung.

Die Geschichte, die zwischen dem Tod Josuas und der Geburt Samuels liegt, füllt einen Zeitraum von 300 Jahren aus. In diesem ganzen Zeitraum ging es abwärts mit Israel, während mit Samuel ein neuer Aufschwung beginnt, der dann im Königreich Davids und Salomos seinen Höhepunkt erreicht. Auch in der Zeit zwischen Josua und Samuel hat es nicht an großen Heldentaten und berühmten Männern gefehlt, aber während ein Barak, Jephta, Simeo…</description>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 2. Hannas Traurigkeit.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 2. Hannas Traurigkeit.

Solche Männer wie Samuel wachsen nun aber nicht ohne weiteres aus der Erde hervor. Nur, wenn das Weizenkorn in die Erde fällt und erstirbt, bringt es solche Frucht. Diese Erfahrung hat Samuels Mutter gemacht. Sie streute eine reichliche Tränensaat aus, ehe sie als Freudenernte einen solchen Sohn erhielt. Samuel wurde erst von ihr geboren nach jahrelanger Unfruchtbarkeit, die ihr viel Verachtung und Trübsal eingebracht. Kinderlos…</description>
    </item>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 3. Hannas Gebet.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 3. Hannas Gebet.

Hanna hat nicht immer so gebetet, wie sie es an jenem Tage zu Silo tat, von dem die Schrift uns hier erzählt, 1. Sam. 1,8-18. Auch früher hat sie freilich das Gebet nicht versäumt; sie ging ja jährlich zu dem Zweck nach Silo zur Stiftshütte um anzubeten vor dem HErrn. Aber bisher hatte sie bei diesen feierlichen Gelegenheiten immer ein anderes Gefühl beherrscht, das ihr Gebet verhindert hat, es war die Traurigkeit darüber, dass sie ke…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:s:schlachter:schlachter-samuel_und_saul:schlachter_franz_eugen_-_samuel_und_saul_-_4&amp;rev=1683462411&amp;do=diff">
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 4. Wie Hanna ihr Gelübde dem HErrn bezahlt.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 4. Wie Hanna ihr Gelübde dem HErrn bezahlt.

(Kap. 1,19 bis Kap. 2,10.) 

Ein Gelübde wird leichter abgelegt als ausgeführt. Unsere Gefühle sind veränderlich, und die Stimmung, in der man einst sein Gelübde mit Begeisterung ausgesprochen hat, dauert nicht immer an. Daher wird manches Gelübde nicht erfüllt. Man bedenke auch, was es für ein Unterschied ist, etwas zu geloben, was man noch nicht besitzt, und es dann zu geben, wenn man es hat. Viele Gelübde…</description>
    </item>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 5. Die Sünden der Priester.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 5. Die Sünden der Priester.

1. Sam. 2,11-36. 

Eli wird gewöhnlich als das Bild eines schwachen Vaters angesehen, es ist aber richtiger, wenn man in ihm das nicht nachahmenswerte Muster eines schwachen Priester erblickt. Ein schwacher Priester kann ein persönlich frommer Mann, noch dazu bis zu einem gewissen Grad ein gesegnete Werkzeug sein, wie denn Elis Segen, den er wiederholt über Hanna ausgesprochen hat, nicht unerfüllt geblieben ist. Sein warnen…</description>
    </item>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 6. Samuel wird zum Propheten erweckt.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 6. Samuel wird zum Propheten erweckt.

1. Sam. 3. 

Samuels Berufung ist ein wunderbares Beispiel davon, wie der HErr Sich Diener erwecken kann in Zeiten, wo die Sünde mächtig geworden ist. Seine Jugend verbrachte Samuel in einer geistesarmen Zeit. Das Wort des HErrn war damals, wo er als Knabe beim Heiligtum diente, teuer in Israel, und göttliche Offenbarungen waren fast ganz unbekannt. Dieses göttliche Schweigen rührte daher, dass der Geist Gottes be…</description>
    </item>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 7. Das Gericht über das Haus Eli und über das Volk Israel.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 7. Das Gericht über das Haus Eli und über das Volk Israel.

1. Sam. 4. 

Die Erweckung des jungen Samuel sollte nach Gottes weisem Ratschluss das Mittel zur Neubelebung Seines ganzen Volkes sein. Gottes Wert ist wunderbar. ER fängt es in stiller Nacht im Herzen eines Knaben an, und mit der Zeit ergreift das heilige Feuer, das aus dem glimmenden Docht im Heiligtum angefacht worden ist, ein ganzes Volk. Freilich geht das nicht so schnell, wie es gesagt o…</description>
    </item>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 8. Die Bundeslade unter den Philistern.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 8. Die Bundeslade unter den Philistern.

1. Sam. 5 bis 6,12. 

Diese Geschichte ist zwar alt und doch wiederholt es sich immer wieder aufs Neue, dass die Philister dem Volke Gottes das Heiligste rauben, was es hat. Die Bundeslade war das israelitische Nationalheiligtum, das in der Stiftshütte und später im Tempel zu Jerusalem im Allerheiligsten stand. Sie machte im eigentlichen Sinne des Wortes das Allerheiligste aus, denn sie war der kostbare Behälter…</description>
    </item>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 9. Die Rückkehr der Bundeslade.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 9. Die Rückkehr der Bundeslade.

1. Sam. 6,13 bis 7,2. 

Die Rückkehr der Bundeslade aus dem Philisterland bedeutete für Israel die Wiederkehr des Herrn zu seinem Volk. Hier ging es wörtlich nach dem Ausspruch des Propheten:</description>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 10. Eben-Ezer.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 10. Eben-Ezer.

1. Sam. 7,3-12. 

Die Ankunft der Bundeslade in Israel war ein freudiges Ereignis für das Volk. Die Bundeslade war ja das sichtbare Zeichen der Gegenwart des HErrn. Sieben Monate hindurch hatten sie dasselbe entbehrt. Das war eine Ursache großer Traurigkeit gewesen für das Volk; sie hatten die Abwesenheit ihres Heiligtums, den Verlust der sichtbaren Nähe des HErrn empfunden als ein schweres Gericht. So kann es auch uns ergehen, dass uns…</description>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 11. Israel verlangt nach einem König.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 11. Israel verlangt nach einem König.

1. Sam. 8. 

Es ist ein nach unsern Begriffen sonderbares Begehren, welches das Volk Israel an den Propheten Samuel in dessen alten Tagen stellt, das Begehren, dass er einen König über sie setzen soll. In unserer Zeit tritt fast allerwärts ein immer stärkeres Verlangen nach der republikanischen Staatsform hervor. Der Kaiser von Brasilien wurde gegen Ende des Jahres 1889 abgesetzt und daraufhin ist auch der Thron d…</description>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 12. Wie Saul Eselinnen gesucht und ein Königreich gefunden hat.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 12. Wie Saul Eselinnen gesucht und ein Königreich gefunden hat.

1. Sam. 9. 

Der HErr hat an des Volkes Wunsch Sein Missfallen bezeugt. Dennoch führt ER ihnen nun auf so wunderbare Weise einen König zu. Sein Missfallen war eigentlich mehr auf die Besinnung gerichtet, in welcher das Volk nach einem König verlangte, als auf die Einsetzung eines Königs selbst. Und da sie nun doch eine mal einen haben müssen, so soll dies nach Seinem Willen ein möglichst …</description>
    </item>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 13. Saul empfängt die königliche Ausrüstung.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 13. Saul empfängt die königliche Ausrüstung.

1. Sam. 10. 

Zunächst ist hervorzuheben, dass die Salbung Sauls in der Stille vor sich gegangen ist. Bei weltlichen Königen ist die Salbung eine großartige, öffentliche Feierlichkeit; der König des Volkes Gottes wird nur unter vier Augen gesalbt. Selbst Sauls Begleiter durfte nicht zugegen sein, sondern musste vorausgehen, als Samuel das Öl über Sauls Haupt ausgoss. Im Reich Gottes geht das Größte in der S…</description>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 14. Die Anerkennung Sauls durch das Volk und seine erste königliche Tat.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 14. Die Anerkennung Sauls durch das Volk und seine erste königliche Tat.

1. Sam. 10,17 bis 11,15

fanden kurz nacheinander statt und bald nach der Salbung Sauls durch Samuel.

Die Wahl des HErrn, die auf Samuel gefallen war, wurde dem Volk zu Mizpa auf einer von Samuel einberufenen Volksversammlung durch das Los kund getan. Die Salbung im Stillen wurde also durch eine öffentliche Anerkennung ergänzt.</description>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 15. Sauls Torheit und Jonathans Glaubenstat.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 15. Sauls Torheit und Jonathans Glaubenstat.

1. Sam. 13 und 14. 

Wir haben gesehen, wie Saul sein Königtum gefunden und wie er seine erste königliche Tat in wahrhaft königlichem Geist vollzogen hat. Seine ganze weitere Geschichte zeigt uns leider, wie er sein Königtum verloren hat. Dies geschah freilich nicht mit einem Mal, sondern ist ein trauriger Prozess, der sich durch Jahrzehnte hindurch zieht; aber Sauls Beispiel dient uns umso mehr zur Warnung…</description>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 16. Sauls Verwerfung.</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 16. Sauls Verwerfung.

(1. Sam. 15.) 

Dieses Kapitel schließt zwar noch lange nicht Sauls Lebensgeschichte ab, es zeigt uns aber, wie sein Schicksal endgültig besiegelt wird. Mit den Worten an Saul: „Du hast des HErrn Wort verworfen, und so hat auch der Herr dich verworfen, dass du nicht König seiest über Israel!“ kündigt Samuel diesem feierlich seine Verwerfung an. Vom HErrn verworfen zu sein, das ist ein furchtbares Geschick. Bedenken wir, dass es d…</description>
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        <title>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul</title>
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        <description>Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul

Samuel und Saul

Zwei hervorragende Gestalten des Alten Testamentes

Dargestellt in 16 Betrachtungen

von

Franz Eugen Schlachter

Prediger in Biel

&lt;h3&gt;
  ★  Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 1. Samuels Bedeutung.  ★  Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 2. Hannas Traurigkeit.  ★  Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 3. Hannas Gebet.  ★  Schlachter, Franz Eugen - Samuel und Saul - 4. Wie Hanna ihr Gelübde dem HErrn bezahlt.  ★  …</description>
    </item>
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