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        <title>Die Lehrer werden leuchten, wie des Himmels Glanz, und Die, welche Viele zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne, immer und ewiglich. - autoren:l:luther:s</title>
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        <title>Luther, Martin - Das Samenkorn</title>
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        <description>Luther, Martin - Das Samenkorn

Siehe, wie tut ein Ackermann, der da säet auf dem Felde und das Korn dahin in die Erde wirft, daß es verfaulen und verderben muß, daß es scheint, als sei es gar verloren. Dennoch hat er keine Sorge dafür, als sei es umsonst; ja, er vergisset, wo das Korn bleibt, fragt nichts danach, wie es ihm gehe, ob es die würmer fressen oder sonst verderbe, sondern geht mit eitel solchen Gedanken davon, daß um die Ostern oder Pfingsten werden schöne Halme herauskommen und viel…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Sermon von dem hochwürdigen Sakrament des heiligen wahren Leichnams Christi und von den Bruderschaften</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon von dem hochwürdigen Sakrament des heiligen wahren Leichnams Christi und von den Bruderschaften

1519

Zum ersten. Das heilige Sakrament des Altars und des heiligen wahren Leibes Christi hat auch drei Teile, die man wissen muß. Das erste ist das Sakrament oder Zeichen, das zweite die Bedeutung dieses Sakraments, das dritte der Glaube; wie denn in einem jeden Sakrament diese drei Teile sein müssen. Das Sakrament muß äußerlich und sichtbar sein, in einer leiblichen Form ode…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Selig sind die Gottes wort hören vnd bewaren/ oder behalten</title>
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        <description>Luther, Martin - Selig sind die Gottes wort hören vnd bewaren/ oder behalten

VIl sind/ die Gottes wort nicht hören wöllen/ sonder es verachten/ jha auch verfolgen. Nicht wenig sind die es hören/ aber one frucht/ weil sie es nit behalten/ sonder zu eim ohr lassen eingehen/ zum andern wider auß.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Schrift an Doctor Staupitz, Vicarium ec. - Von dem Wörtlein Buße (Trinitatis 1518)</title>
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        <description>Luther, Martin - Schrift an Doctor Staupitz, Vicarium ec. - Von dem Wörtlein Buße (Trinitatis 1518)

Dem Ehrwürdigen HErren und meinem rechtschaffenen Vater in Christo, Johann Staupitz, der Heiligen Schrift Doctoren, und Vicarien der Augustinianer Vater ec.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Das Symbolum der heyligen Apostel</title>
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        <description>Luther, Martin - Das Symbolum der heyligen Apostel

Der Erst Artickel.

S. Petrus.

ICh Glaub an GOTT Vatter Allmechtiger/ Schöpffer hymels vnd der Erden.

DAs ist/ ich versag dem bösen Geyste aller Abgötterey/ Zauberey vnd misglauben.

Ich setze mein trawen auff keinen Menschen auff erden/ auch nit auff mich selbs/ auff noch mein gewalt/ kunst/ gut/ frömbkeyt/ oder was ich haben mag.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Sichtbare und unsichtbare Kirche</title>
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        <description>Luther, Martin - Sichtbare und unsichtbare Kirche

Aus der Schrift „Vom Papsttum zu Rom wider den hochberühmten Romanisten zu Leipzig“, 1520. Zitiert nach Luthers Werke, Kritische Gesamtausgabe, Weimar 1887 ff. 6, 295ff.

Der heilige Paulus sagt Kol. 2, daß unser Leben nicht auf Erden, sondern mit Christus in Gott verborgen ist. Denn wenn die Christenheit eine leibliche Versammlung wäre, so könnte man einem jeden an seinem Leibe ansehen, ob er ein Christ, ein Türke oder ein Jude sei, so wie ich …</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Schmalkaldische Artikel</title>
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        <description>Luther, Martin - Schmalkaldische Artikel

I. Der erste Teil der Artikel

ist von den hohen Artikeln der göttlichen Majestät, nämlich

1. Dass Vater, Sohn und Heiliger Geist in einem göttlichen Wesen und Natur drei unterschiedliche Personen ein einiger Gott ist, der Himmel und Erde geschaffen hat etc.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Schöner Sermon, darinnen die größesten Hauptstücke eines christlichen Lebens beschlossen sind.</title>
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        <description>Luther, Martin - Schöner Sermon, darinnen die größesten Hauptstücke eines christlichen Lebens beschlossen sind.

Anno 1524.

Leipz. Supplem. 24. Walch X. 177S. Erlang. XX. 297.

Zum Ersten: Daß die menschliche Natur vergiftet ist, und ihr eingepflanzt von Natur eine Liebe zu Sünden; wiewohl sie sich wohl schmücken und in Etlichen eine Zeit lang verbergen kann, und sich doch erreget, so sie Raum, Statt und Ursache dazu hat. Darum kein Mensch also heilig ist, in welchem sich die Lust zur Sünde nic…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:s:schwabacher_artikel&amp;rev=1683461900&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Die siebenzehn sogenannten Schwabachischen Artikel.</title>
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        <description>Luther, Martin - Die siebenzehn sogenannten Schwabachischen Artikel.

Diese 17 Artikel hat Luther für den im October 1529 gehaltenen Convent der protestirenden Stände zu Schwabach geschrieben; sie wurden ein Jahr später dem Churfürsten von Sachsen zu Torgau übergeben, weshalb sie entweder die Schwabacher oder die Torgauer Artikel genannt werden.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Sendbrief an den Papst Leo den Zehnten, 1520</title>
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        <description>Luther, Martin - Sendbrief an den Papst Leo den Zehnten, 1520

Dem Allerheiligsten Vater in Gott,

Leo X., Papst zu Rom,

alle Seligkeit in Christo Jesu, unserm Herrn,

Amen!

Allerheiligster Vater in Gott! Es zwingt mich der Handel und Streit, in welche ich mit etlichen wüsten Menschen dieser Zeit nun bis ins dritte Jahr gekommen bin, zuweilen nach dir zu sehen und dein zu gedenken; ja, dieweil es dafür gehalten wird, du seiest die einzige Hauptursache dieses Streites, so kann ich&#039;s nicht lasse…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Sendbrief vom Dolmetschen</title>
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        <description>Luther, Martin - Sendbrief vom Dolmetschen

Euch Wenzeslaus Link allen Christgläubigen Gottes Gnad und Barmherzigkeit. Der weise Salomo spricht Prov. 11: „Wer Kern einbehält, dem fluchen die Leute. Aber Segen kommt über den, so es verkauft.“ Welcher Spruch eigentlich zu verstehen ist von allem, das zu gemeinem Nutze oder Troste der Christenheit dienen kann. Darum schilt auch der Herr im Evangelio den untreuen Knecht einen faulen Schalk, daß er sein Geld in die Erden vergraben und verborgen hatte…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Sendschreiben an die Christen in Livland. 1525</title>
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        <description>Luther, Martin - Sendschreiben an die Christen in Livland. 1525

Allen lieben Christen in Livland, samt ihren Pfarrherren und Predigern, Gnade und Friede von Gott unserm Vater und Herrn Jesus Christus. Wir sollen Gott, dem Vater aller Barmherzigkeit, höchlich und allezeit für euch danken, liebe Herren und Freunde, der euch nach dem überschwänglichen Reichtum seiner Gnaden zu dem Schatz seines Worts gebracht hat, darin ihr Erkenntnis seines lieben Sohns habt, das ist ein sicheres Pfand eures Lebe…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:s:sermon_auf_den_ostertag&amp;rev=1683461901&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Sermon auf den Ostertag von würdiger Empfahung des Sakraments.</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon auf den Ostertag von würdiger Empfahung des Sakraments.

Dieser Sermon ist von Luther im Jahre 1525 gehalten worden. In demselben setzt er die rechte Lehre vom Sacrament voraus und ist nur ganz darauf bedacht, den Blöden, Schwachgläubigen und Verzagten Muth und Lust zu machen, zum Sacrament zu kommen. Uns will dünken, dieser Sermon übertreffe alles, was nur je Tröstliches und Ermunterndes für Schwachgläubige ist geschrieben worden.

Dieser Sermon steht Altenb. III. 290. E…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Sermon vom Gebet.</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon vom Gebet.

Zum ersten, daß ein Gebet recht gut sey und erhört werde, sind zwey Dinge vonnöthen: das erste, daß man von Gott eine Verheißung oder Zusage habe und dieselbe zuvor bedenke, Gott derselben vermahne, und sich dadurch erwäge, tröstlich zu bitten. Denn so Gott nicht hätte heißen bitten und Erhörung zugesagt, mochten alle Kreaturen mit allem Bitten nicht ein Körnlein erlangen. Daraus denn folget, daß Niemand von Gott etwas erlanget, seiner oder seines Gebetes Würd…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Sermon vom Handel</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon vom Handel

Seitdem das heilige Evangelium an den Tag gekommen ist, entlarvt und verurteilt es die verschiedensten Werke der Finsternis, wie der heilige Paulus sie Römer 13, 12 aufzählt. Denn es ist ein helles Licht, das über die ganze Welt scheint und sie lehrt, wie böse die Werke der Welt sind. Und es zeigt die richtigen Werke, die man für Gott und den Nächsten tun soll. Deshalb sind auch unter den Kaufleuten einige aufgewacht und haben begriffen, dass in ihrem Handel m…</description>
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        <title>Luther, Martin - Sermon vom Sacrament der Buße.</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon vom Sacrament der Buße.

Der Durchlauchtigen und Hochgebornen Fürstin und Frauen, Frauen Margarechen, gebornen von Ritberg, Herzogin zu Braunschweig und Lüneburg, meiner gnädigen Frauen, entbiet ich Martinus Luther, Augustiner zu Wittenberg, nach alle meinem guten in GOtt Vermögen, GOttes Gnade und Friede in Christo, unserm Herrn.</description>
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        <title>Luther, Martin - Sermon vom Wucher</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon vom Wucher

Zum ersten, ist zu wissen, daß unser Herr Jesus Christus, Matth. 5. da er sein Volk lehrt, wie sie sich sollten halten gegen einander in den zeitlichen Gütern, zu geben und zu leihen, setzt drei unterschiedliche Grade. Der erste ist: So jemand uns etwas mit Gewalt nimmt, sollen wirs nicht allein fahren lassen, sondern auch bereit seyn, so er mehr nehmen wollte, dasselbe auch zu lassen, und spricht also: wer mit dir hadern will am Gerichte, daß er dir den Rock …</description>
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        <title>Luther, Martin - Sermon von Ablass und Gnade 1518</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon von Ablass und Gnade 1518

Zum Ersten, sollt ihr wissen, dass etlich neu Lehrer, als Magister Sententiarum, St. Thomas, und ihre Folger, geben der Buss drei Theil, nämlich: Die Reu, die Beicht, die Gnugthuung. Und wiewohl dieser Unterscheid (noch ihrer Meinung,) schwerlich, adder auch gar nichts gegrundet erfunden wird in der heiligen Schrift, noch in den alten heiligen christlichen Lehrern, doch wollen wir das itzt so lassen bleiben, und nach ihrer Weis reden.</description>
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        <title>Luther, Martin - Sermon von dem Sakrament des Leibes und Blutes Christi, wider die Schwarmgeister</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon von dem Sakrament des Leibes und Blutes Christi, wider die Schwarmgeister

1526

In diesem Sakrament sind zwei Dinge zu wissen und zu predigen. Zum ersten, was man glauben soll (was man auf lateinisch obiecturn fidei nennt, das ist das Werk oder Ding das man glaubt oder daran man hangen soll). Zum zweiten der Glaube selbst oder der Brauch, wie man dessen, was man glaubt, recht gebrauchen soll. Das erste ist außerhalb des Herzens, wird uns äußerlich vor Augen gehalten, näm…</description>
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        <title>Luther, Martin - Sermon von dem Sacrament der Tauff</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon von dem Sacrament der Tauff

Zum ersten. Die Tauff heyst auf krichisch Baptismus, zu latein Mersio das ist wenn man ettwas gantz ynss Wasser tauchet, das uber yhm zusamen gehet. Und wie wol an vielen Ortten der Brauch nymmer ist, die Kinder in die Tauff gar zustossen unnd tauchen, sonder sie allein mit der Hand auß der Tauff begeust, so solt es doch also sein, und were recht, dz nach Laut des Wörtleyn Tauffe, man das Kind, oder itzlichen der getaufft wirdt, gantz hynein y…</description>
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        <title>Luther, Martin - Sermon von der Bereitung zum Sterben</title>
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        <description>Luther, Martin - Sermon von der Bereitung zum Sterben

1519

Jesus

Ein Sermon von der Bereitung zum Sterben

Erstens. Weil der Tod ein Abschied ist von dieser Welt und von allen ihren Geschäften, ist es nötig, dass der Mensch sein zeitliches Gut in Ordnung bringe, wie es sich gehört oder er es zu regeln gedenkt, damit nach seinem Tode kein Anlass zu Zank, Hader oder sonst einem Zweifel unter seinen hinterbliebenen Verwandten zurückbleibt. Das ist ein leiblicher oder äusserlicher Abschied von di…</description>
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