Die Lehrer werden leuchten, wie des Himmels Glanz, und Die, welche Viele zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne, immer und ewiglich. - autoren:k:krummacher_f.w:david

Krummacher, Friedrich Wilhelm - I. David's Berufung.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:26+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - I. David's Berufung. Die Geschichte Israels stellt uns im engsten Rahmen einen Grundriß der ganzen Weltgeschichte dar. Es begegnet uns in ihr das verborgene Walten des persönlichen Gottes in der Leitung und Erziehung der Völker als ein offenbares. Der verhüllende Vorhang menschlichen Vornehmens und Thuns hebt sich, und die durch ihn verschleierte, Alles bewegende und Alles lenkende Hand dessen, von dem Eph. 1, 11. geschrieben steht:

Krummacher, Friedrich Wilhelm - II. Der Saitenspieler.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - II. Der Saitenspieler. Wenn wir die wesentliche Weisheit, welche Johannes in seinem Evangelium das Wort nennt, das im Anfang bei Gott war, und durch das, ehe es Fleisch ward, alle Dinge geschaffen wurden, Spr. Sal. 8, 31 sagen hören:

Krummacher, Friedrich Wilhelm - III. David und Goliath.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:34+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - III. David und Goliath. Ein Erlebniß Josuas gehe unsrer diesmaligen Betrachtung voran, ein Erlebniß, an dem David selbst oftmals seinen Muth gestärkt haben mag. Jos. 5, 13-15 steht's verzeichnet. Der Heerführer Israels, der Sohn Nun's, ist im Begriff, mit seinem Volke die Grenze Canaans, welches schon dem Abraham als das zukünftige Vaterland seiner Nachkommen göttlich zugesagt war zu überschreiten. Er ist sich der ganzen Schwere seiner Aufgabe klar bewußt. Vor ih…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - IV. David, des Königs Hausgenosse.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - IV. David, des Königs Hausgenosse. Agur, der Weise, führt Spr. Sal. 30, 21. 22 ein Dreifaches auf, wodurch „ein Land unruhig werde,“ oder, wie die Worte auch verdollmetscht werden können, „darunter die Erde erzittere.

Krummacher, Friedrich Wilhelm - V. Ein neuer Sturm.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - V. Ein neuer Sturm. Zu den Achtung gebietenden und glaubenstärkenden Eigenthümlichkeiten aller biblischen Geschichten gehört in erster Reihe ihre Ungeschminktheit, Natürlichkeit und Einfalt. Die Geschichte des Alten Testamentes ist die des

Krummacher, Friedrich Wilhelm - VI. David zu Rama.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - VI. David zu Rama. „Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und nach Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachten, so bist Du doch, o Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Theil.“ So im 73. Psalm Assaph, ein Geistesverwandter Davids, nach Aussage des Buches der Chronika selbst ein

Krummacher, Friedrich Wilhelm - VII. Geheiligte Freundschaft.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - VII. Geheiligte Freundschaft. Nicht oft genug können wir uns daran erinnern, daß die Welt, in welcher das Leben Davids verläuft, noch nicht diejenige war, deren Luft wir gegenwärtig athmen. Zwar leuchtete auch jener bereits das Licht der geoffenbarten Wahrheit, und es wandelte auch durch sie der lebendige Gott in Großthaten und Wundern bald der aushelfenden Liebe, bald eines heiligen richterlichen Zornes sich verherrlichend. Aber es ward

Krummacher, Friedrich Wilhelm - VIII. Irrgänge.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - VIII. Irrgänge. „Ich habe den Herrn allezeit vor Augen; denn Er ist mir zur Rechten. Ich werde nicht wanken.“ So mit freudigem Geiste unser David im achten Verse des sechszehnten Psalms. Es könnte scheinen, als überschreite er mit diesen Worten die Grenzen der Demuth. Aber er redet, wie er im zehnten Verse des Psalms andeutet, nicht sowohl in seinem eigenen als vielmehr im Namen vollendeter

Krummacher, Friedrich Wilhelm - IX. David in der Wüste.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - IX. David in der Wüste. Eine liebliche Schilderung des Schutzes und Schirmes, dessen Israel Seitens seines Bundesgottes sich bisher zu erfreuen gehabt, gibt uns Moses in seinem Schwanenliede, 5. Moses 32, 10-12.: „

Krummacher, Friedrich Wilhelm - X. Neue Gotteshülfen.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - X. Neue Gotteshülfen. „Du nöthigst Gott so oft, und läufst doch immer aus; Wenn er dich dann besucht, so bist du nicht zu Haus,“ Wie wahr ist dieses Wort des frommen Dichters! Wer, der überhaupt betet, fühlt von demselben sich nicht getroffen? Und wer wäre, der nicht wenigstens je zuweilen betete? Auch dem Ungläubigsten wird, wenn ihm die Trübsalswasser bis an die Seele dringen, nicht selten ein unwillkührliches:

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XI. Abigail.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XI. Abigail. Wir werden heute im Leben Davids einem Schattenbilde begegnen, dem wir zu unserm Troste von vorneherein ein Lichtbild gegenüberstellen können. Es ist dies die christliche Ehe, wie der Apostel sie Epheser 5, 23 - 26 uns schildert.

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XII. Letztes Zusammentreffen Sauls und Davids.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XII. Letztes Zusammentreffen Sauls und Davids. „Siehe, das Alles thut Gott zwei oder dreimal mit einem Manne, daß er seine Seele herumhole aus dem Verderben, und erleuchte ihn mit dem Licht der Lebendigen.“ So Elihu zu Hiob, (Hiob 33, 29 u. 30) nachdem er denselben darob zurechtgewiesen, daß er in den Leidensschlägen, die ihn betroffen, nur eine Offenbarung des Zornes, ja, ein unverdientes Strafverhängniß Gottes, und nicht vielmehr eine heilsame Züchtigung der ew…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XIII. David unter den Philistern.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XIII. David unter den Philistern. „Ich will dir deinen Weg mit Dornen vermachen.“ So der Herr (Hosea 2, 6) zu seinem Volke. In Gestalt einer Drohung war dieses Wort im Grunde für Gottes Freunde nur eine Gnadenverheißung. Auch die Frommen sind, so lange sie im Leibe wallen, von dem Betrug der Sünde, wie gründlich sie auch mit derselben brachen, nicht unbedingt gesichert. Mag der alte Mensch in ihnen zum Tode verwundet sein, ertödtet ist er darum noch nicht. Zudem …

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XIV. Eine Todtenfeier.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XIV. Eine Todtenfeier. Das Leben des alten Israels umschattete bei allem Glanze, womit ein ganzer Sternenhimmel göttlich geoffenbarter Wahrheiten und Verheißungen es bestrahlte, eine düstere Wolke. Die Wolke der Todesfurcht war es, die erst

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XV. David König in Juda.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XV. David König in Juda. Fast ein halbes Jahrtausend, bevor Israel ein Königreich ward, lag schon für dessen künftige Regenten das göttliche Hausgesetz, das ihr Verhalten bestimmen und regeln sollte, im Reichsarchiv des Volkes bereit. 5. Mos. 17, 15-20 finden sie es verzeichnet. Gott der Herr, heißt es daselbst, werde in eigner Machtvollkommenheit den jedesmaligen König ausersehn und setzen. Keinen Fremdling solle Israel je auf seinen Thron erheben wollen; sonder…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XVI. David König über Israel.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XVI. David König über Israel. Es war ein feierlicher und ewig denkwürdiger Augenblick, in welchem der alte Erzvater Jakob auf seinem Sterbebette in Egypten seinen Söhnen den Abschiedssegen ertheilte und ihnen in prophetischen Andeutungen ihre Zukunft enthüllte. Nachdem er seinen Erstgebornen, den Ruben, und nach ihm die beiden folgenden, Simeon und Levi, gesegnet, trat auf seinen Wink der vierte, Juda, an sein Lager, nicht sein Lieblingssohn, da er ihm manchen Gr…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XVII. Der König im Felde.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:29+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XVII. Der König im Felde. Der Kriege und des Kriegsgeschrei's wird in der Welt kein Ende werden, bevor die ersehnte Zeit hereinbrach, da nach der Weissagung Sacharjas „auf den Schellen der Rosse stehen wird: Heilig dem Herrn, und kein Canaaniter mehr sein wird im Lande.

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XVIII. Die Einholung der Bundeslade.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:29+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XVIII. Die Einholung der Bundeslade. Einer der erschütterndsten Auftritte, denen wir in der Geschichte Israels begegnen, war derjenige, da nach 1. Sam. 4. in den Tagen des Hohenpriesters Eli der aus der blutigen Schlacht mit den Philistern entronnene Unglücksbote gen Silo kam, und mit der Nachricht von der gänzlichen Niederlage Israels zugleich die noch ergreifendere überbrachte, daß die Bundeslade in die Hände der Heiden gefallen, und Eli's beide Söhne, Hophni u…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XIX. Eine Nachlese.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XIX. Eine Nachlese. Ein beneidenswerthes Zeugniß war es, mit dem der Herr seine Jünger beglückte, als er nach Joh. 15, 19 zu ihnen sprach: „Ihr seid nicht von der Welt, sondern ich habe euch von der Welt erwählet!

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XX. Die große Verheißung.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:30+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XX. Die große Verheißung. Zu den erfreulicheren Zeichen unsrer im Allgemeinen dem Glauben so wenig geneigten Zeit gehört der unleugbare Fortschritt, der in der theologischen Wissenschaft von der blos philosophischen und spekulativen Betrachtung des Wunders zu einer geschichtlichen Anschauung und Beurtheilung desselben sich kund gibt. Man gewöhnt sich, nicht mehr zuerst nach der Möglichkeit, sondern vor Allem nach der geschichtlichen Glaubwürdigkeit der biblischen…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXI. Mephiboseth.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXI. Mephiboseth. David war, wie der menschliche Ahnherr, so auch der Typus, das persönliche Vorbild des zukünftigen Messias. In der Anschauung Israels war er dies nachmals in einem Grade der Klarheit, daß man kein Bedenken trug, den verheißenen Erlöser selbst geradezu mit Davids Namen zu bezeichnen, was der Herr genehmigte und bestätigte. So begegnen wir Jer. 30, 8 und 9 dem Ausspruch:

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXII. David auf dem Gipfel seiner Macht.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXII. David auf dem Gipfel seiner Macht. Der letzte Anlauf des Versuchers gegen den Sohn Gottes in der Wüste, ein Anlauf mehr der Verzweifelung als der Hoffnung auf Erfolg, war bekanntlich (laut Matth. 4, 8.) der, daß er ihm die Reiche der Welt und ihre Herrlichkeit vorspiegelte, und in rasender Selbstüberhebung zu ihm sprach:

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXIII. Davids Fall.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXIII. Davids Fall. Bedürfte die alttestamentliche Geschichte zu ihrer Beglaubigung außer den zahlreichen Zeugnissen Christi und seiner Apostel noch der weiteren Stützen, so fände sie eine solche auch in der heiligen Einfalt und der von jeder Berechnung freien Gegenständlichkeit, deren unverkennbares Gepräge allen ihren Berichten aufgedrückt ist. Es begegnet uns in ihren Erzählungen auch nicht die leiseste Spur irgend einer andern Absicht, als der, das Geschehene…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXIV. Davids Buße.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXIV. Davids Buße. Man ist gewohnt, mit dem in unserer Bibelübersetzung so häufig wiederkehrenden Worte „Buße“ ausschließlich den Begriff des Leidtragens über begangene Sünde zu verbinden. Es werden dadurch Manche zu einer vorschnellen und unbefugten Aneignung der den Bußfertigen verheißenen Vergebung, Andere dagegen, weil sie über ihre Verschuldungen nicht Thränen finden, zu einem unnöthigen Verzagen an der göttlichen Gnade verleitet. Ersteren möge es zur Warnun…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXV. Des Unheils Anfang.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXV. Des Unheils Anfang. „Ich will um meinen heiligen Namen eifern.“ So der Herr Hesekiel 39, 25. Menschlich klingts, und ist doch Gottes in hohem Grade würdig, und geeignet, unsre Knie vor ihm in den Staub zu ziehen. Wohl könnte es dem Allgenugsamen gleichgültig sein, ob sein erhabener Name auf Erden geehrt, ob verlästert werde, ihm, dessen nach apostolischem Ausspruch

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXVI. Der Aufruhr.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXVI. Der Aufruhr. Die heilige Geschichte entrollt uns neben zahlreichen Beispielen wahrer und durchhaltender Gottseligkeit als hebende Folie für den Gnadenrathschluß Gottes auch ein düsteres Sündengemälde. Unter den heiligen zehn Geboten ist nicht eins, das wir in ihr nicht irgendwo gröber oder subtiler übertreten sehen. Was aber in dem engen Rahmen des einzelnen Volkes, der Juden, uns begegnet, ist nur ein Ausschnitt aus dem Sittengemälde der ganzen Menschheit.…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXVII. Die nahende Rettung.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXVII. Die nahende Rettung. „Der Herr thut Alles fein zu seiner Zeit!“ Möchten Alle, die als Gläubige zur Aneignung der göttlichen Verheißungen berechtigt sind, dieses salomonische Wort (Pred. Cap. 3, 11.) ernstlicher beherzigen, als es gemeiniglich zu geschehen pflegt. Wie oft vernimmt man in deren Kreisen die Klage, man habe vergeblich der Erfüllung dieser oder jener Zusage des Herrn geharrt; eine Klage, der sich leicht der Zweifel an der Aechtheit des Gnadenst…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXVIII. Die Entscheidung.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXVIII. Die Entscheidung. „Ich kann hoch sein und ich kann niedrig sein.“ So der Apostel Paulus (Phil. 4,12.) Ein großes Wort! Was besagt's, als daß er sich stark wisse, sowohl auf der Höhe des Ansehns und der Ehre die Versuchung zur Selbstüberhebung zu überwinden, als in der Tiefe der Erniedrigung und der Leiden diejenige zum Verzagen und zum Murren wider Gott zu bemeistern. Mit gleicher Wahrheit und Weite des Sinnes vermochte ihm kein Heiliger des alten Bundes …

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXIX. Neue Nothstände.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXIX. Neue Nothstände. Ein gewaltiger Psalm ist der zweite unsers Psalters: ein Trutz- und Triumphgesang voller Glauben, Hoffnung und Siegesgewißheit. Der königliche Sänger sang ihn inmitten wild tosender Aufruhrswogen, die seinen Thron umbrandeten, die aber im Grunde dem Herrn im Himmel galten, für dessen Rechte der König Israels auf Erden einzutreten, und dessen Ordnungen er zu wahren und zu hüten hatte. Sich seiner selbst als eines persönlichen Schattens und V…

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXX. Die Volkszählung.

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Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXX. Die Volkszählung. Der Apostel Paulus wünscht in seinen Briefen wiederholt auch den Gläubigen „geübte Sinne zum Unterscheiden dessen, was das Beste,“ oder „welches der gute, der wohlgefällige und der vollkommene Gotteswille sei.

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXXI. Der Reichstag.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:35+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXXI. Der Reichstag. „Der feste Grund Gottes,“ d. i. das gesunde, vom Geiste Gottes gepflanzte Glaubensleben trägt nach 2. Tim. 2, 19 die doppelte Inschrift: „Der Herr kennet die Seinen,“ und: „Es trete ab von der Ungerechtigkeit, wer den Namen Christi nennet.

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXXII. Die letzten Tage.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:35+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXXII. Die letzten Tage. Jedermann weiß, ein Tag auf Erden werde einmal sein letzter sein, an welchem er seine Rechnung mit dem Leben abzuschließen, und Allem, was in der Welt ihm lieb und werth, den Scheidegruß zu bieten habe. Wohl dem, der dem geheimen Schauer, welcher das Wörtlein

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXXIII. Davids Tod und Vermächtniß.

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:36+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - XXXIII. Davids Tod und Vermächtniß. Auch die Asche der Kaiser und Könige, der Helden und Weisen wägen wir in unsrer Hand, und sprechen dem Sänger des 8. Psalms nach: „Was ist der Mensch, Herr, daß du sein gedenkest, und des Menschen Kind, daß du dich seiner annimmst?

Krummacher, Friedrich Wilhelm - David, der König von Israel

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2023-05-07T12:09:38+00:00

Krummacher, Friedrich Wilhelm - David, der König von Israel

★ Krummacher, Friedrich Wilhelm - I. David's Berufung. ★ Krummacher, Friedrich Wilhelm - II. Der Saitenspieler. ★ Krummacher, Friedrich Wilhelm - III. David und Goliath. ★ Krummacher, Friedrich Wilhelm - IV. David, des Königs Hausgenosse. ★ Krummacher, Friedrich Wilhelm - V. Ein neuer Sturm. ★ Krummacher, Friedrich Wilhelm - VI. David zu Rama. ★ Krummacher, Friedrich Wilhelm - VII. Geheiligte Freundschaf…