Hier ist ein Betpsalm, darinnen David betet wider seine Verräter und Verleumder, die ihm seine Sache aufs ärgste machten, mit giftigen Worten und bösen Tücken, als, Absalom, Ahitophel und ihres gleichen, und zuvor, am Hofe Saul, der Doeg rc. Aber er tröstet sich, dass es über ihnen selbst ausgeben wird, und ihre Zunge wird nicht ihn, sondern sie selbst fällen, wie Absalom, Ahitophel und Doeg geschah. Also beten wir auch wider unsere Verräter in Fürsten, Bischöfen und Könige Höfen, die allerlei Tücke, Ränke und Praktiken vornehmen. Es soll aber auch (wie hier bereits oft geschehen,) über ihnen selbst ausgehen, dass man sagen muss, Gott habe sie gestraft.